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出了十万大山地界,平原、湖泊等渐渐多起来,组成丰富多彩的地貌。
在《九州地理志》里,南疆可以笼统的划分为两大区域,分别是“十万大山”和“极渊”,两个名称代表着两个雄踞南疆的大势力。
万妖国和蛊族。
“为什么《九州地理志》上没有写南疆的美食?”
慕南栀盘坐在小溪边的岩石上,捧着一本蓝皮书,专心致志的
苗有方和红缨护法负责料理食物。
“那你就要问儒圣了。”
许七安在她身边坐下,笑道:“可能儒圣不爱美食吧。”
《九州地理志》是儒圣踏遍九州,历时三年所著,比较简单的记录了九州各地的山川地貌、河流分布。
后来的《大奉地理志》是儒家后人模仿儒圣所著。
慕南栀信以为真,说道:
“不过山川地貌,还有散落各处的部族,记录的倒是挺详细的。。”
她看着看着,忽然嘴角抽搐一下:
“这都是些什么蛮夷野人?”
南疆部族无数,少则几百年,多则数千人,像星星洒满天空一般,散布在南疆各地。
他们的习俗非常奇怪,在慕南栀看来,简直是不开化的蛮夷。
许七安拿过《九州地理志》,凝神一看,上面写到南疆西边三百二十里有一个部族,曰“犬神”,该部落有一个习俗,男女成年后,必须与一种叫做“角犬”的怪物成亲,结为伴侣。
从此一起生活,一起打猎,生死相依。
许七安再往下看,发现这种叫做“角犬”的怪物,特点是群居、通人性,凶猛好斗。
就生活在“犬神”部族周边区域。
“这是大自然的选择啊。”
许七安站起身,一手握书卷,一手负背,摆出教书先生的姿态,给慕南栀科普:
“任何习俗和文化的诞生,都与周围环境有关。可以说,环境决定了文化。比如咱们中原的农耕和北方妖蛮的游牧,是环境所决定的。”
慕南栀听的一知半解,似懂非懂,蹙眉道:
“那,那他们和角犬成亲也是环境造成的?这是为什么?”
“书上说了啊,“角犬”这种怪物,生性好斗,又通人性,它们无疑是极好的伙伴,你就理解成了搭伙过日子吧。”
“那他们怎么繁衍后代?”
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